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时间的神话 我从书本中醒来,又回到了笼罩着我的时间。 手腕上的表无声无息地移动着,仿佛时间与它无关。 但正是这些钟表将无穷无尽的时间划分为以秒、分钟和小时命名的单位。 因此,生活有规律,有节奏。 时间是一个尤物,比情人更接近也更难放弃。 人总是活在时间之中,但对时间却总是陌生。 时间在时钟上不停地移动,却从不留痕迹,我们看到的只是阿拉伯数字,就像哲学家的脸一样明智。 但时间不仅仅是一个简单的数字。 时间蕴含着神秘莫测的一面。 它自古就存在,也以无言的方式展现了世间的风风雨雨。 当孔子感叹“死人如君子”时,人类的时间问题已经开始,但时间无始无终,世间的妙语无法捕捉到时间的痕迹。 时间真的让人找不到它的踪迹吗? 不甘心无奈,岁月的长河依旧静静流淌,让天地天翻地覆,让花开人间,落下,让世界沧桑。 当《时间简史》、《时间之箭》等读物是媚俗的时候,我们离真正的时间还差得很远。 对普鲁斯特的时间观,回忆过去的岁月,这是多么悲伤的回忆。 英国人弗朗西斯·培根说:“时间是最伟大的改革者。” 有一天,我翻了翻过去的相册,上面的照片都变黄了。 看当时的人或风景,离我很远。 很多年了; 我从照片中寻找过去的自己,才发现照片是岁月的痕迹。 在岁月的痕迹中,我看到了过去的某个时刻,心中涌起一股悲伤和惆怅的感觉。 西方神话中的时间老人也是代表死亡的骷髅收割者,手持镰刀和沙漏。 时间一到,谁也逃不过镰刀。 但时间的流逝并不一定只代表恐惧、黑暗和死亡。 成长、幸福,甚至天地间的真情,也是时间的宠儿。 因此,人们总是热衷于从各个方面体验时间的魔力。 祖先的时间印记是日出日落,生死,然后是沙漏,河流经过,空山空树倒下,然后是时钟和天平。 这些天平直到今天仍然存在。 唯一改变的是时间的处理方式。 那种心情。 这些尺度所测量的时间从古代到现在并没有太大的变化。 在这些尺度之外,只有“时间感”区分古今,甚至区分一年前的人和今天的人。 爱因斯坦在相对论中的著名例子“炉子和情人”曾经让我感到困惑,但现在我发现它与相对论本身无关,而只是说明“时间感”的存在,大家的 时间感不一样,每个时代都一样。 渐渐地我发现,时间的痕迹其实无处不在。 小到幼苗长成参天大树,大到郁郁葱葱的山变得荒芜,只要用心,不难发现。 只有我们被时间的鞭笞驱使,走的匆忙,我忽略了去触碰那些痕迹。 当我们在不经意间接触到时间时,往往因为时间的严酷而不敢面对。 时间有呼吸。 时间的气息是透明的死亡气息。 它充满了诗意。 地球人热情地歌颂时间,地球人却盲目相信时间。 他们活在时间里,只看到生命的诞生和成长,却永远看不到他们消失后向生命相反方向生长的死者的面孔。 迷茫中,时间过得飞快。 有新的也有旧的。 比如革命之后,一切都是新的,就像创世纪一样,推荐一个新的时代(解放前和解放后),新的社会,新的世界,新的时尚,新的道德,新的人文,新的思想。 革命既终结了时间(旧的),又创造了时间(新的),但革命仍然存在于时间之中,不能在时间之外。 时间可以轮回,而在轮回中,时间本身就成了一个神话。 基督的降临是对时间轮回的挑战。 救世主的出现将轮回时间重构为“线性时间”,同时将尘世时间转化为人类救赎历史的倒计时。 从岁月的痕迹中,我们可以看到世事无常,也可以看到沧桑。 你可以看到一个婴儿长成一个高大的男人,你可以看到一个明亮的眼睛和洁白的牙齿的年轻女孩变成一个憔悴的老妇人。 时光荏苒,我们变老了,成熟了,让时间带走了我们曾经的纯真。 时间抹去了记忆深处的伤痕,一万年太长,只剩下短暂的柔情。 我们不能留住时间,但我们可以留住时间的痕迹,在时间的痕迹中审视我们的生活。 它给了我们一种警觉,让我们懂得珍惜时间,让我们对时间产生敬畏感。

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